日本の教育はどこへ向かうのか-オランダの新聞から-
まさかの意外な展開で小泉首相が誕生した。改革を旗印に、これまでの既成路線にはなかった新味を次々に打ち出している。所信表明演説は、簡潔でわかりやすかった。「小泉内閣メールマガジン」の発刊など、今まで蚊帳の向こうで何やらごそごそと行われていたような印象の「政治」がぐっと我々のところに近づいてきた感がある。行政の構造改革については、「民間にできることは民間に委ね、地方にできることは地方に委ねる」とし、国の事業について、その合理性、必要性を徹底的に検証するという。大いに期待したい。文部科学省の役割りは、教育の活性化のために大いに縮小し、民間の力、競争の原理を取り入れて欲しい。だが、教育改革については、たった三行しか費やされていない。これまでの文部省路線を追従するということだろうか。森前首相は今国会を「教育国会」と名付け、改革に力を入れると意気込んでいた。国旗・国歌問題、奉仕活動の義務づけ案など、改革の中身は文部科学省の更なる締め付けのようにも受け取れる。この点について、少し前だがオランダ有力新聞に掲載された記事を紹介したい。私は普段BBCラジオを聴いている。そこでも教育の行き詰まりは度々ニュースに取り上げられている。だが、このオランダの記事はあまたの問題点を「自由化と反対に中央集権化することで改革しようとする自民党のやり方」と捉え、迷走する日本批判と受け取れる。(May 8, 2001)

しつけ直しの必要な日本の子ども達(要約)(英文全文)
(NRC Handlesblad, Jan.6, 2001)

日本の森首相は教育改革を望んでいる。彼は、教育は昔のようなあり方に戻るべきであり、子ども達はしつけ直す必要があると考えている。

森首相の新年は、天照大神をまつった伊勢神宮参拝から始まった。日本は天皇を中心にした神々の国、森はこのように述べて多くの人々の不安をかき立てた。
伊勢神宮参拝は森の保守路線と一致し、「道徳心と従順な態度、日本の文化や伝統を重んじる精神などを子ども達の中に育てることは重要だ。天皇家への絶対服従を説く戦前の教育勅語は時代を調節した原理を含んでいる」と述べた。
森は次の国会を「教育改革のための国会」と位置づけている。
教育に関する議論は、分岐点にたつ現在の日本をまさに象徴している:これまでの伝統的権威主義的社会の継続ないし更なる後退か、反対にリベラルな社会をめざすのか。
経済・産業界、とりわけ政府の保護を受けない企業群は、世界経済の流れに直接さらされながらも非常によく健闘している。保護政策は長い目で見たら結局この国をダメにすると考えている実業家や解説者は多い。
政権交代無しの与党である自民党はこの考えに与しない。90年代が失われた10年と呼ばれ、経済が停滞する中、改革を言葉では叫ぶが、実際に構造改革などできないほど旧勢力との癒着は甚だしい。
これに対し、教育だけは例外だ。自民党は改革論の旗手であるが、改革という言葉がここでは全く異なる意味合いを持つ。現在の教育システムは戦後のアメリカ占領時代に基礎が出来上がったが、自民党はこれを伝統的な教育方針に転換したいと考えている。面白いことに、社会構造、経済構造について改革を述べるときには自由化、個性化の意味だが、教育に関する議論ではこれが国家管理主義を意味する。
「全体としての協調、他者への感謝、こういったことが忘れ去られている。個人という概念だけが一人歩きしてしまった」と、首相の私的諮問機関「教育改革国民会議」のメンバーは語る。朝日新聞によると、この会議では同様の意見が支配的だった。最近立て続けに起こった16,7才の凶悪犯罪は、より厳格な教育の必要を説く自民党の、格好のいいわけになっている。自民党は、不登校、引きこもり、といった問題も含め、これらの原因が国の景気不振にあるとは考えていないし、自分たちの腐敗した政治にあるとも考えていない。最近の調査によると実に88%の国民が政治家に不信感を抱いている。自民党はまた、企業戦士として夜遅くまで身を粉にして働く父親の不在を問題視する事もない。ましてや、現在の教育が権威主義に陥っているのではないかということすら微塵も考えようとしない。
自民党の戦略は、問題の原因を戦後アメリカの導入した教育システムに帰そうとしている。そしてまず2年前に学校での国旗掲揚と国歌斉唱を義務づけた。次なる方策は教育基本法の改定だ。
奉仕活動をカリキュラムの中に組み入れるべきかどうか、議論はこの点に集中している。今のところ国民教育会議の報告書にこの点は盛り込まれていないが、国会でどのように討議を続けるのかが問題だ。学校にうまくついていけない子らをどうやって服従させるというのだろうか。
Japanese children should be brought to heel again.
By our correspondent Hans van der Lugt (NRC) Tokyo, 6 January 2001.

Prime minister Mori of Japan wants to reform education. He thinks education should revert to old values and children should be brought to heel again.

The Japanese Prime minister started the year by honouring the sun goddess Amaterasu in the Temple of Ise, 300 kilometres away from Tokyo. Amaterasu is the mythical ancestor of the Japanese Imperial House, although Mori could raise objections to the word 'mythical'. Japan is after all "the country of the gods with the Emperor as its core", as he said last year to many people's horror.
The trip to Ise fits in with Mori's conservative policy, aimed at reining in the more profligate (or licentious) sector of the population. Last year Mori said: "It is necessary to encourage children to develop such things like ethics, sympathy, subservience and a rich spirit as Japanese citizens with respect for culture and traditions." And the pre-war Imperial Edict concerning education that prescribed total subordination to the Imperial House contained, according to Mori, "a universal philosophy that transcends time".
Mori named the next session of parliament 'the parliament for the reform of education'. The discussion about education symbolises the crossroads at which Japan stands. It is the choice between a continuation of the traditional authoritarian society - even a return to an older version of it - or else the changeover to a more liberal society.
Especially on the economic front there is a call for the reform and liberalization of society. Especially those companies in non-protected sectors, which are exposed to worldwide competition, are doing well. Giving way to the call for protection of the threatened traditional sectors will in the long run only make the country slide further and further downhill, as many commentators and successful businessmen think.
The endless ruling Liberal-Democratic Party stands opposed to this. The LDP pays lip service to the gospel of reforms, as due to economic stagnation the Nineties are already known as 'the lost decade'. But the party has too many vested interests in the old structures (too much sticks to the fingers of party members ) to be able to make truly radical reforms.
The major exception to this is education. Here the LDP is a great advocate of reform, although that word takes on a completely different meaning here. The present system dates namely from the period of the American occupation and the LDP want to revert to more conservative ideas. While in discussions about society and the economy 'reform' stands for liberalization and individualization, in the education debate 'reform' stands for collectivism.
"The whole - harmony - gratitude (towards other people) : we have forgotten all those things. We have created a system in which only the individual stands out". That is what a member of Mori's advisory body for educational reform said last year about the present education system. According to the newspaper 'Asahi', this was the dominant opinion among the members of the advisory body.
A series of shocking incidents during the last few years: pointless murders by young people of 16 or 17, are for the LDP an excuse for more stringent education. The number of murders by minors doubled last year compared to the previous year. Furthermore the number of children of school age who refuse to go to school has increased enormously and there is much discussion about children who even shut themselves away for years at a time in their room at home.
The LDP does not see the cause of all this in the depressing decade the country now has behind it. Nor does it see the cause in it's own criminal behaviour, by which politicians are arrested regularly because of corruption. An opinion poll showed recently that 88 percent of the population have lost confidence in politicians, an all-time record. The LDP does not see a problem either in absentee fathers, who work themselves to the bone as wage slaves until very late into the night. Neither does the Party consider the possibility that perhaps the present education system is simply too authoritarian.
The strategy of the LDP is to seek the cause of the present problems among the youth in the education system introduced by the American occupying forces after 1946. The first attack on this system occurred two years ago when by way of the statutory introduction of the national anthem and national flag schools were obliged to hoist the flag and sing the national anthem at diploma presentations and school entrance ceremonies. The second attack has come this year with the reform of the 'basic law on education'.
The focus of the discussion lies in whether to make 'service' a compulsory subject in the school curriculum. For the time being, the final report of the advisory body on education does not contain a recommendation to that effect, but it is a question of how this debate will continue in parliament. Within the advisory body is the main question is how children who do not fit in at school should be brought (forced) to heel again.
(translated by Thea Schouten)